حد
القذف
45- Zina iftirasının
Cezası
أخبرنا
قتيبة بن سعيد
قال ثنا بن
أبي عدي عن محمد
بن إسحاق عن
عبد الله بن
أبي بكر عن
عمرة عن عائشة
قالت لما أنزل
عذري قام
النبي صلى الله
عليه وسلم على
المنبر فذكر
ذلك وتلا فلما
نزل عن المنبر
أمر بالرجلين
والمرأة
فضربوا حدهم
[-: 7311 :-] Hz. Aişe der ki:
Suçsuzluğum hakkında ayet indiği zaman, Nebi (sallallahu aleyhi ve sellem)
minbere çıkıp olayı anlattı ve inen ayeti okudu. Minberden indiği zaman da iki
adam ve bir kadına, attıkları bu iftiradan dolayı had uygulanması için emir
verdi ve onlara had (kırbaç cezası) uygulandı.
Tuhfe: 17898
Diğer tahric: Hadisi
Ebu Davud (4474, 4475), İbn Mace (2567), Tirmizi (3181) ve Ahmed, Müsned
(24066) rivayet etmişlerdir.
قذف
المملوك
46- Köleye iftira
Atmak
أخبرنا سويد
بن نصر قال
أنا عبد الله
هو بن المبارك
عن الفضيل بن
غزوان عن بن
أبي نعيم عن أبي
هريرة أنه
حدثه قال قال
أبو القاسم
صلى الله عليه
وسلم نبي
التوبة من قذف
مملوكه وليس
كما قال أقام
عليه الحد يوم
القيامة إلا
أن يكون كما
قال قال أبو
عبد الرحمن
هذا حديث جيد
[-: 7312 :-] Ebu Hureyre der ki:
Tövbe peygamberi, Ebu'l Kasım (sallallahu aleyhi ve sellem): "Kölesi
suçsuz olduğu halde ona iftira eden kişiye, Yüce Allah kıyamet gününde had
uygulayacaktır. Ancak köle o şeyi yapmış ise ona bir şey uygulanmaz"
buyurdu.
Nesai der ki: Bu ceyyid
(sahih) bir hadistir.
Tuhfe: 13624
Diğer tahric: Hadisi
Buhari (6858), Müslim (1660), Ebu Davud (5165), Tirmizi (1947), Ahmed, Müsned
(9567) ve Tahavi, Şerh Müıkili'l-Asar (190) rivayet etmişlerdir.
أخبرنا أحمد
بن سليمان
الرهاوي قال
ثنا يزيد هو
بن هارون قال
أنا سفيان هو
بن عيينة عن
الحسن عن بن
عمر قال من
قذف مملوكه
كان لله في
ظهره حد يوم
القيامة إن
شاء أخذه وإن
شاء عفا عنه
[-: 7313 :-] İbn Ömer der ki:
"Kölesi suçsuz olduğu halde ona zina iftirası eden kişinin üzerinde
kıyamet gününde Allah'ın had (cezası) hakkı olur. Dilerse bu hakkı kullanır,
dilerse de onu bağışlar."
Tuhfe: 6689
Merfu olan bir önceki
hadise bakınız.